AI를 利用이용한 創作창작과 왜 創作창작을 하는가에 對대해

AI가 人間인간만의 領域영역이라고 생각해왔던 創作창작에도 活用활용되기 始作시작하면서 이에 對대해서 여러 생각을 하게 되는 요즘이다. AI를 利用이용한 創作창작은 真正진정한 創作창작일까.

그러나 바둑에서 人類인류가 AI에게 敗北패배했다고 한들 AI끼리 바둑 對決대결을 붙인다고 해도 그것보다 사람들끼리 두는 바둑이 더욱 價値가치있게 받아들여질 것이다. 다만 이제는 棋士기사들이 AI를 道具도구 삼아 訓練훈련하고는 하는 것뿐이다. 이것은 創作창작의 面면에서도 그럴 것이라고 생각한다. 特특히나 創作창작하는 이가 創作창작의 主體주체로서 創作창작을 하는 까닭은 機能的기능적이거나 生産的생산적인 것이라기보다는 아주 本質的본질적이고 存在論的존재론적인 價値가치에 있기에 더욱 그렇다.

그렇다면 創作창작에 AI를 利用이용하는 것에 對대해 어떻게 보아야 하는가? 私見사견이나 이제는 더 以上이상 AI를 創作창작의 道具도구로 活用활용하는 것을 나쁘게만 볼 수는 없는 때에 이르렀다고 본다. AI는 이제는 例예를 들자면 그림을 그리는 方法방법이 종이에서 디지털로 옮겨 오고, 寫眞사진을 찍고 補正보정을 할 수 있게 된 것과 비슷하게 아주 純粹순수하지는 않을지언정 適當적당한 一部分일부분에만 使用사용했을 때에는 有效유효한 것으로 보아야 할지도 모른다. 如前여전히 AI에게 그 大部分대부분을 시킨 것이 좋은 創作창작이라고 보지는 않으나, 創作창작에 真正진정한 뜻과 興味흥미가 있는 사람이라면 그 創作창작에 連累연루된 모든 것을 AI에게 依託의탁하지 않고 적어도 重視중시하는 骨格골격은 直接직접 만들어내고, 다른 部分부분을 委任위임할 것이라고 생각한다.

다만 大部分대부분의 創作창작은 鑑賞감상에서 完成완성된다. 앞서 바둑의 例예를 다시 가져오자면, 觀戰者관전자들이 AI끼리의 對局대국보다 人間인간의 對局대국에 더 큰 價値가치를 附與부여하는 까닭은 單純단순히 재미라거나 하는 것보다는 그 裏面이면에 있는 棋士기사의 苦惱고뇌, 失手실수, 그리고 그것을 克服극복해가는 過程과정에 沒入몰입하기 때문이다. 創作창작을 鑑賞감상하는 이 또한 創作物창작물의 結果결과만을 보는 것이 아닌 創作창작한 이와는 다른 方式방식으로 그 結果物결과물을 읽어내면서 意味의미를 完成완성시키기도 하고, 創作창작의 意圖의도와 創作창작한 이의 苦惱고뇌, 創作창작한 이 그 存在존재 自體자체를 읽어내기도 한다.

하지만 이제 AI가 만든 것과 사람이 만든 것을 漸漸점점 區分구분하기 어려워지면, AI가 얼마나 介入개입했는지는 創作者창작자의 告白고백이나 表示표시 없이는 알 수 없다. 完成완성된 結果결과만이 鑑賞者감상자에게 傳達전달될 뿐. 그렇대도 이것이 鑑賞감상이라는 行爲행위 自體자체를 無力무력하게 만드는 것은 아니라고 본다. 瞬間的순간적인 作品작품보다 線形的선형적인 創作者창작자의 쌓아온 軌跡궤적은 하나의 作品작품처럼 손쉽게 흉내 낼 수 있는 것이 아니기 때문에, 鑑賞감상은 이제 '무엇'이 만들어졌는가라기보다는 그것을 '어떻게' 쌓아왔는가를 바라보는 行爲행위로 다시 定義정의내려져야 할지도 모른다는 것이다.